Samaran alue ulottuu Volga-joen rannoille. Jos katsomme historiaa, voimme huomata, että perinteisesti on ollut niin, että monet kansallisuudet ovat aina asuneet täällä. Tällä hetkellä täällä asuu yli 100 ihmistä.
Valtaosa oli venäläisiä, mutta monet muut kansallisuudet ovat asuneet täällä muinaisista ajoista lähtien.
Väkilukultaan tataarit olivat toisella sijalla. Ja sitten:
- tšuvashi;
- kalmykit;
- mustalaiset;
- saksalaiset;
- virolaiset;
- latvialaiset;
- puolalaiset;
- juutalaiset.
Tällainen kulttuurien ja perinteiden monimuotoisuus lisäsi kansanpukuihin omaperäisyyttä. Varsinkin ne, joita käytettiin uuden perheen syntymän erityisenä päivänä.
Hääperinteet
Jos tarkastelemme alueen kulttuuria ja perinteitä kokonaisuutena, on tarpeen luottaa näissä maissa asuneiden kansojen perinteisiin. Heidän häärituaalinsa osoittavat ainutlaatuisuutensa parhaalla mahdollisella tavalla.
Samaran alueella hääperinteitä kunnioitettiin. Siksi tulevaa avioliittoa ei voitu tehdä ilman sulhasen parisuhdetta.Hän tuli taloon, jossa morsian asui vanhempiensa kanssa, ja kosi heidän tyttärensä. Kaikki oli erittäin kauniisti sisustettu. Lisäksi matchmaking-perinne tapahtuu Samaran alueella asuvien eri kansojen keskuudessa. Se voi olla hieman muokattu ulkonäöltään, mutta tarkoitus on pyytää lupa perheen perustamiseen.
Heti kun virallinen ehdotus tehtiin, keskusteltiin hääjärjestelyistä.
VIITE. Samaran alueella vallinneiden perinteiden mukaan morsiamen oli annettava lahja sulhaselle omin käsin.
Kuinka morsian pukeutui
Jos otamme huomioon venäläiset perinteet (tämä väestö oli enemmistönä), niin myös morsiamen puku tehtiin käsin.
1800-luvulle asti
Muinainen puku koostui yleensä paidasta, alushamesta ja aurinkomekosta. Muista laittaa se päähäsi kokoshnik. Lisäksi mitä rikkaammaksi kokoshnik oli koristeltu, sitä jalommaksi perhettä pidettiin.
TÄRKEÄ! Vain hyvin nuorella morsiamella oli oikeus käyttää kokoshnikkiä. Näitä koruja voi käyttää ensimmäisen lapsen syntymään asti, mutta sen jälkeen niitä ei voitu käyttää.
Paita
Paitaan valittiin yleensä pellavakangas, joka ommeltiin neljästä kappaleesta.
Erityisen kauniilta näyttivät leveät hihat ja silkkikirjailut, jotka morsian teki usein itse.
Sundress
Sundressiksi valittiin joko punainen tai valkoinen kangas. Tuotteen leikkaus oli löysä, takana lisäsiteet ja vyö.
Kirjonta piti tehdä myös aurinkomekon päälle, mutta paljon vähemmän kuin paitaan.
Jotkut perheet ompelivat mekon, mutta siinä oli aina hihat ja se oli löysä.
Lisäys
On käytettävä aurinkomekon päällä esiliina, mutta hän kuvattiin itse juhlassa. Esiliina tehtiin kevyestä kankaasta, myös ompelemalla. Se symboloi tulevan vaimon säästäväisyyttä ja vieraanvaraisuutta.
1900-luvun alku
Mutta tämä puku oli muuttunut 1900-luvun alkuun mennessä. Viime vuosisadan 20-luvun vaihteessa morsiamen asu koostui paidasta ja hameesta. Paidassa oli pystykaulus ja se oli koristeltu pitsillä. Ja päähän kokoshnikin sijaan oli huntu. Tämä huntu tehtiin sideharsokankaasta ja koottiin niin sanotuilla "hapsuilla". Nauhoilla varustettu yläosa oli koristeltu kivillä, niitä kutsuttiin "bramanteiksi". Joissakin kylissä tytöt käyttivät vahakukkaseppele.
Kuinka sulhanen pukeutui
Miesten puku menneiden vuosisatojen häihin Samaran maakunnassa oli vaatimattomampi kuin hänen vaimonsa.
Mies käytti housut ja pitkähihainen paita. Muista olla pukeutunut vyö.
Paita oli kirjailtu kuvioilla ja kauniilla langoilla. Mitä rikkaampi kuvio, sitä enemmän vaurautta odottaa perhettä.
TÄRKEÄ! Katsottiin pakolliseksi, että sulhanen kirjonta ja kuviot oli kirjottava samoilla langoilla kuin morsiamen. Sama värimaailma ja kuvio säilytettiin.
Yksinkertaisuudesta huolimatta mies tällaisessa asussa näytti erittäin tyylikkäältä. Ja kun tuleva aviomies ja vaimo seisoivat vierekkäin, heidän asunsa olivat samaa tyyliä ja muotoilua.
0
