Usein päähine on maan käyntikortti. Kun kuulet sanan "Vietnam", kuvittelet heti vihreitä peltoja ja talonpoikia alkuperäisissä vaaleissa päähineissä, jotka keräävät riisiä. Mikä on sen hatun nimi, joka ammoisista ajoista lähtien suojeli ahkeria vietnamilaisia auringolta ja sateelta ja tekee niin edelleen - tästä artikkelissamme.
Vietnamilainen hattu
Kuivatuista ruohosta tai palmunlehdistä valmistettua kartiomaista päähinettä kutsutaan noniksi. Kudontamateriaalina ovat trooppisten kasvien leveät lehdet, jotka kuuma aurinko kuivattaa valkoisiksi ja käsitellyt bambutangot. Se on kiinnitetty tiukasti päähän silkkinauhalla.
Tällaisia päähineitä on kahta tyyppiä:
- Ei la – lehtihattu, yleisin malli.
- Non bai tho - hattu-runo. Sitä kutsutaan siksi, että mestari soveltaa runoja ulkopinnalle, joka näkyy vain valossa.
Tärkeä! Ei-hattujen lajikkeet eivät ole vain kartiomaisia, vaan maan pohjoisosassa yleinen non kuai thao on litteä ja pieni reuna.
Non la kudotaan vain käsin ja käsityöläisen taidon tulee olla korkea, muuten viat näkyvät kaikille. Jotkut kylät elävät tästä kaupasta. Lapset oppivat vanhemmiltaan lehtien puhdistamista, kuivaamista, puristamista, asettamista ja ompelua. Lyhyesti prosessi voidaan esittää seuraavasti:
- vihreiden palmunlehtien kokoelma;
- silitetään ne kuumennetulla metallilla;
- käsittely polttavalla rikillä hometta, hyönteisiä vastaan ja raaka-aineiden valkoisen värin kiinnittämiseksi;
- 16 bambuvanteen yhdistäminen hatun runkoon;
- vaiheittainen lehtien asettaminen sille ja ompeleminen vahvalla langalla.
Vietnamilainen päähine näyttää aina siltä, ettei siihen olisi koskenut ihmiskäsi, mutta tuntematon velho loi sellaisen täydellisyyden. Ompeleet ovat tasaisia ja tarkkoja, saumat eivät koskaan näy, ei-la-muoto ja kenttien pituus ovat ihanteellisia.
Viite! Samanlaisia hattuja on muissa Aasian maissa: Kiinassa, Koreassa, Japanissa, Kambodžassa. Sitä kutsutaan eri tavalla, mutta kartiomainen muoto on sama kaikille lajikkeille.
Alkuperähistoria
Alkuperäisen hatun tyylin ulkonäkö liittyy muinaiseen legendaan. Se kertoo tarinan tietystä naisesta, pitkästä ja kauniista, joka esiintyi eri siirtokunnissa. Luonto suosi matkustamista: lähestyessä pilvien ja sateen sijaan saapui heti upea sää. Päässään hänellä oli ihana hattu lehdistä ja bambusta.
Vietnamilaiset oppivat häneltä, kuinka viljellä peltoja, kasvattaa puita, vihanneksia ja hedelmiä. Tuli kohta, jolloin nainen lakkasi ilmestymästä, hän katosi, eikä kukaan tiennyt miksi näin tapahtui. Mutta kaikki olivat varmoja, että velho oli nyt taivaassa.Suojatakseen kuumuudelta ja huonolta säältä, vastoinkäymisiltä ja sairauksilta maan asukkaat alkoivat tehdä samoja hattuja kuin heidän suojelijansa. Usko heidän ihmevoimaansa elää edelleen ihmisten keskuudessa.
Aasialainen hattu nykyaikana
Non la on kätevä, käytännöllinen ja auttaa monissa elämäntilanteissa:
- suojaa polttavalta auringolta;
- toimii sateenvarjona sateessa;
- peittää peilin joidenkin tyttöjen hattujen sisäpuolelle;
- käytetään hedelmien ja vihannesten korina;
- veteen upotuksen jälkeen, hieman väännettynä, se jäähtyy lämmöstä;
- tulee tarvittaessa säiliö veden siirtoa varten.
Toistaiseksi valtaosa väestöstä on pysynyt uskollisena kansalliselle päähineelle. Varmasti, Vietnamilainen hattu on rakas ensisijaisesti maakuntien asukkaille. Nuoret ja vanhat kaupungeissa ja kylissä menevät ei-la. Nuoret käyttävät sitä rakkauden julistuksiin - tyttö löytää muistiinpanoja ja runoja lahjoitetusta hatusta tai romanttisilla linjoilla varustettu non bai tho ostetaan välittömästi rakkaalleen. Suurten kaupunkien nuoret pukeutuvat eri tavalla. Kansallista päähinettä käytetään juhlapyhinä tai treffeillä. Loppujen lopuksi on niin kätevää piiloutua ohikulkijoiden katseilta suudella.
Turistit ostavat aina mielellään non la ja tuovat sen takaisin matkoiltaan matkamuistoiksi. Alkuperäiset päähineet inspiroivat suunnittelijoita käyttämään näitä esineitä sisustuksessa ja luomaan tyyliteltyjä suuria ja pieniä valaisimia.
0
