Jokainen ortodoksinen kristitty tietää varmasti: vakiintuneen perinteen mukaan nainen astuu temppeliin pää peitettynä, mikä on merkki hänen sävyisyydestään ja nöyryydestään. Tämän perinteen alkuperästä puhuessaan he yleensä kääntyvät apostoli Paavalin sanoihin, joka sanoi kirjeessään Korintin kaupungin asukkaille, että naisen pää tulee peittää rukouksen aikana.
Kreikan ortodoksiset naiset eivät käytä huivia kirkossa: syyt
Venäjän kirkoissa tätä perinnettä yleensä noudatetaan. Se ei aiheuta hankaluuksia tosi uskoville naisille, kuten perinne, joka ei suosittele housujen ja lyhyiden hameiden käyttöä kirkossa. Kreikan kirkossa et kuitenkaan näe meidän silmillemme tuttuja huiveja. Syvästi uskonnolliset ortodoksiset kreikkalaiset naiset osallistuvat jumalanpalvelukseen pää paljaana. Ainoat poikkeukset ovat iäkkäät lesket tai venäläiset turistit. Vaikka nainen tulee temppeliin päällään hattu, hän ottaa sen pois. Monet kreikkalaisen kirkon seurakuntalaiset käyttävät housuja.Ilmeiset kreikkalaiset naiset ovat lähempänä eurooppalaista kulttuuria, ja he pitävät housuja kiinteänä osana naisen vaatekaappia, ja ne sopivat mihin tahansa ympäristöön, myös temppeliin.
Mitä tulee paljaaseen päähän, sillä on perusteltu historiallinen alkuperä. Kreikan kansan vapautustaistelu Ottomaanien valtakuntaa vastaan jätti merkittävän jäljen tämän valtion historiaan. 1800-luvun ensimmäisellä neljänneksellä yhdelläkään kreikkalaisella naisella ei ollut oikeutta esiintyä kadulla ilman hijabia. Pakkoislamisaatio aiheutti protestia väestön keskuudessa. Miehet ja naiset kokoontuivat jumalanpalvelukseen salaa, yleensä öisin. Siellä naiset heittivät pois vihatun huivin päästään. Ja nykyään Kreikassa huivi nähdään osana muslimikulttuuria.
Pappien mielipide
Evankeliumissa ei kuitenkaan ole suoraa kieltoa esiintyä kirkossa pää paljaana. Nykyään voit yhä useammin kuulla venäläisiltä papistolta suvaitsevaisemman kannan seurakuntalaisten pukeutumistapaan. Huolimatta siitä, että Venäjän kirkossa vain pienet tytöt ovat yleensä ilman huivia, kirkkoisät ovat vakuuttuneita siitä, että tärkeintä on silti vilpitön usko naisen sydämeen ja sieluun, jolla hän tulee kirkkoon ja kääntyy naisen puoleen. Herra.
0
